“大雪北风催，家家贫白屋。玉树犹难伸，压倒千竿竹。高节志凌云，不敢当滕六。君子本虚心，甘自低头伏。无复绿猗猗，何如在淇澳？寒林尽白封，奚第琅独。寒梅也不禁，何只君瑟缩？读书小窗前，不见青矗矗。搦管坐空斋，不听声谡谡。缅怀文典可，佳画添几幅。更思僵卧人，岂只食无肉。”清朝环山桥樵《薛宝钗·雪竹》初衣解诗：这是一首年代不详，创作者不详的诗，只知道这一个作者叫环山樵，这肯定是一个笔名，要不是指自己住在深山里，或者向往深山。但是许多地方都指出了，这是清朝人的作品。奇异的是在这首雪竹的上面，特意点出了薛宝钗雪竹，我想了很久，第一个暂时没有看见，叫做薛宝钗的曲牌名，第二个也不知道，这个薛宝钗是现实中的人物和名字，还是作者代薛宝钗拟诗。那么又是谁会愿意这样替薛宝钗写诗呢？到底是谁写的，和红楼梦有关系吗？自从清朝中叶以后，薛宝钗是一个家喻户晓的人物，只是因为她是红楼梦的主角，林黛玉的情敌，红楼梦后40回，贾宝玉的正妻。在《红楼梦》中，她的文采风流赶不上林黛玉，别有一种内敛昂扬，有时候也不乏那一种深刻揭露现实的作品，比如螃蟹诗里，这真真是一个嫉恶如仇的人的作品。那么我们先按下不表，先看一看薛宝钗写出这首诗到底写了什么？“大雪北风紧，家家贫白屋。玉树犹难伸，压倒千竿竹。”这是写的农村大雪的景色，在大雪和北风里，人家的屋顶积攒了厚厚的雪。在这样的暴雪当中，大树很难伸展，于是竹子不免恶运，倒伏千竿之多。可以说这是一个有着生活阅历的人。许多人都说竹子傲雪凌风，但实际竹子有着脆弱的一面。白居易就说大雪当中时闻折竹声。在某些时候，竹子是不能够抵抗暴风雪的。因为风雪的分量，可以压断它的腰。“高洁自凌云，不敢当滕六，君子本虚心，甘自低头伏。”竹子的确是高洁，有凌云的志向，但是他也比不过雪神的威猛厉害，竹子本来就是君子，在这风雪来临的时候，倒伏在风雪里。这并不影响它的高贵和高洁啊。“无复绿猗猗，何如在淇澳。寒林尽白封，奚第琅独？”竹子再也没有那种繁茂翠绿的样子，哪里比得上在深山幽谷的小水边，亭亭玉立的样子。这样的大雪，所有的山林都被雪封，怎么会让你独自的幸免？“寒梅也不禁，何只君瑟缩。读书小窗前，不复青矗矗。”连寒梅花也受不了，这样的极寒，岂止是你瑟缩？只是读书的小窗前，我也看不到那青矗矗的样子。“搦管坐空斋，不听声谡谡，缅怀文典可，佳画添几幅。更思僵卧人，岂只食无肉。”我拿着笔坐在一个人的书斋里，再也听不到你的簌簌的声响。此时可以在书中找到你，可以在话画中画你。这样的寒冬大雪，那些贫寒困顿的人，不但没有肉吃，恐怕连竹的地方都没有吧。这首诗写得是雪竹，但并不是描写竹子在雪中的美丽。暴雪将竹子摧折，一片压抑和惨淡。这是大雪带来的灾难，连一向傲雪的竹子也不能幸免。作者在结尾升华了高度，因为这场雪带来的不单是竹子的噩运，而且还是人间的饥馑。而写这首诗的人，是感慨这年的大雪成灾，有一定的现实意义。但同时也有着很强的暗示。竹子向来比喻忠贞正直的人士，是怎样的严寒和残酷，才会让竹子倒伏，不能独活。由此也可以引申到更广大的范围，这是一种社会的严冬，比竹子更惨的是广大的百姓。奇怪就奇怪，在这首诗题，写了三个字，薛宝钗雪竹。这是代替薛宝钗写竹子？的确在红楼梦中，起码也缺一回写竹写梅的诗社，是红楼梦作者的未尽之笔？还是一些人，觉得这首诗写出了内心的愤懑忧伤，蹭一下当时的热点？那还不如蹭林黛玉的。但这首诗的确有传播的功效，比如很多人就是因为薛宝钗三个字，进来看一看。当看到的却是《红楼梦》的结尾没有写尽的景色，何止是落得大地一片茫茫真干净。还有那些被摧折的声音。这首诗是一个男人的笔调，而且是一个心中有正义感的男人。却让这首诗更加的扑朔迷离。但他描写了一幅难得的大雪摧竹图，“大雪北风景，压倒千竿竹。”这并不是一种审美，是一种悲伤与沉重。但仿佛这个诗人也贾宝玉一样无所作为，只是躲在书斋里沉痛一下，所以这诗真真奇！“大雪北风催，家家贫白屋。玉树犹难伸，压倒千竿竹。”初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。


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