伤寒论经方今注之新加汤
01新加汤 [经方组成]桂枝三两(去皮)芍药四两甘草二两(炙)人参三两大枣十二枚(擘)生姜四两[调剂用法]六味,以水一斗二升,煮取三升,去滓,温服一升。[经书指证]发汗后,身疼痛,脉沉迟者,桂枝加芍药生姜各一两人参三两新加汤主之。[前人治验]成无己:汗后身疼痛,邪气未尽也。脉沉迟,荣血不足也。经曰:其脉沉者,荣气微也。又曰:迟者,荣气不足,血少故也。与桂枝以解未尽之邪,加芍药、生姜、人参以益不足之血。徐大椿:邪未尽宜表,而气虚不能胜散药,故用人参。凡素体虚而过汗者,方可用。尤在:东曰,仲景于病人汗后,身热亡血,脉沉迟者下利身凉,脉微血虚者,并加人参,古人治血脱者必益气也。然人参味甘气温,温固养气,甘亦实能生血。汗下之后,血气虚衰者,非此不为功矣。山田正珍:发汗后,诸证皆去,但身痛未除者,是余邪未尽之候。其脉沉迟者,过汗亡津液也。故与桂枝以解来尽之邪,增芍药生姜,加人参以补其津液。其不用附子者,以未至筋惕肉瞤出恶风之剧也。[常用药量]桂枝二钱赤芍三钱炙甘草一钱生姜三钱大枣六枚(剖开)党参三钱煎分二次服。[适应证候]1)本为桂枝汤证,因误服发汗剂,或温覆过当,致汗出太多,原证未除,反遍身疼痛,四肢拘挛,心下痞,脉沉迟者。(注:“鞕”古同“硬”字。)2)汗出恶风,身体疼痛,心下膨满,按之有凝结物状而无痛感,食欲不振,恶心呕吐,小便清;舌苔薄白,脉沉迟者。经方今注:中医将分布在肌肉皮肤中的津血称为“营血”。我们常用“气血充足”来形容一个健康人的身体,用“气血枯竭”来形容身体虚弱的人。所谓“发汗后”,系指发汗过多,导致人体的水液和津血流失过多,当人体肌肉脉络当中的津血亏虚时,虚本身会导致经脉失充、肌肉失养而“身疼痛”,虚导致抵抗力不足外邪入侵也会导致疼痛。第62条中脉沉体现出了发汗导致了阳虚,“迟”是血虚的缘故。桂枝加芍药生姜各一两人参三两新加汤就是治发汗过当、气阴伤而阳未亡的有效方剂。凡不当发汗而误投发汗剂,或服用解肌汤方,因温覆过当而招致汗漏不止者,其结果往往招致伤津而损阳。假使到了亡阳的阶段,就得用四逆汤等。假使亡阳而又亡血脱液,就得用茯苓四逆汤或四逆加人参汤。假使阴虽虚,尚未至亡阳的程度,津虽伤,尚未至亡血脱液的程度,并且正气尚有向外抵抗的表现,那就得用桂枝加附子汤。假使单是气阴受伤,见证为时而汗出恶风,时而无汗形寒,微发热,身疼痛,四肢孪痛,心下痞,脉沉而迟者,便宜用新加汤。方中的人参能振奋胃机能,兼有补养作用,为中医补气阴的要药,不但心下痞硬和亡血脱液者少它不得,机能衰弱、抗力减退者,也少它不得。不过它和附子有点不同。附子只有兴奋作用而没有补养作用。人参除有营养作用外,还有振奋作用,这就叫做补气阴。这是本方与桂枝加附子汤的区别。或问新加汤、独活寄生汤皆为补气血、祛风寒之方,且独活寄生汤阵容强大,何以差异?曰:独活寄生汤为补气血、益肝肾、治风寒湿痹之方,证之临床,并无发热、汗出、恶风、脉缓之表虚证。新加汤证属中风表虚(“痛处走窜为风”),病机为荣卫不和、气阴损伤,调和荣卫,补益气阴,非独活寄生汤所宜。仲景附如是之方名者,因凡方剂当随证加减,勿使死守,不能固执一方。本条脉沉迟者,里证即为胃虚衰之应征。然表证尚未去,则如例用桂枝汤新加人参,增加生姜以复胃之虚衰,增加芍药以治身体疼痛也。东洞翁称本方为桂枝加芍药生姜人参汤,以治桂枝汤证而心下痞硬、身疼痛及呕者为定义,又主心下痞硬,或有拘急,或有呕证者。此良说也。然增量生姜多桂枝一两者,不惟使此药独治呕证,亦以辅佐人参,促进健胃作用,同时也是为加强药物达表的力量,将人参、大枣、炙甘草的滋补效果宣达到肌肉皮肤当中,这也是本方有美容皮肤作用的原因,加当归、黄芩等益营药物效果更好。故本方定义治桂枝加芍药汤证而有心下痞硬、时呕、身疼痛者。而心下痞硬者,即于此膨满部触之有抵抗之意也。然人参主治心下硬与大柴胡汤等之实证全异,属于虚证也。故不如实证之坚硬:恰如抚薄板,止于凝结物之程度而已。又此心下痞硬者为一种虚证,与桂枝去芍药汤之胸满及苓桂术甘汤之心下逆满颇类似。然此二方之胸满、逆满者,不过为气上冲之余波,上冲剧时则呈现显著,上冲稍降时减弱,上冲全下降时则消失,为不定之症状,不同于人参主治恒存的心下痞硬、胸满、逆满。只于心下部膨满而止,无抵抗感,亦与人参主治之心下痞硬有别。(桂枝加芍药生姜各一两人参三两)新加汤与附子汤,都可以治疗身痛,脉沉迟。新加汤证为汗后表邪未解而气阴两虚,筋骨失养,必有发热、汗出等荣卫不和等症状;而附子汤证素体阳气不足,或误汗、误下、或过用寒凉致阳气虚弱,不能温煦背腹,充达四末,故而寒症明显如手足寒,背恶寒,腹痛恶寒等。 |
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