自体一直在寻找客体，“我”一直在寻找“你”。

“我”和“你”不仅仅是一个具体的人，所谓的“我”就是一个人的内在世界，而“你”可以理解为整个外部世界，这个外部世界还可能是敌意的“它”。

一个人把外部世界感知为“你”，还是“它”，这是一个根本问题。

上周五，我跟随一万一起去见一个朋友，我没有了解过这个朋友是什么样的人，做什么样的事情，因为她是我朋友的朋友，所以在这次见面的时候，我把主体放在了一万的身上，我只是一个陪伴的角色，在我的想法里我能是透明更好。

我的潜意识选择了隐蔽我的主体感，于是我关闭了自己，像其他次的和一万的其他朋友见面一样，一般别人会认为我不擅长交际或者是个性内向。

其实每个人都在保护自己的主体感，并试着在用各种各样的方式，h活出自己的主体感。以这个为基础，一个人才愿意敞开自己，否则，一个人就会关闭自己。

在这里，我和一万的朋友相遇，中间有着想法和经验的阻隔，而“我”也不是全身心地投入，其中有很多的隐瞒和保留，我似乎独自在另一个世界中。

这个经验和阻隔，我想大概是少年的一个故事。那时候，我有位很好的朋友，待我甚好，有日另一个朋友说：“你这个朋友人很好，介绍给我认识吧？”后来他们成了朋友，又因为距离的问题，他们越发亲密甚于我和他们任何一个。我有了丧失感，我责怪朋友的“野心”。

这个在日后认识朋友的朋友中，会让自己自动画上心理距离，不愿自己成为夺人所好之人。

也在前些年，我已意识到这个问题，进行了自我剖析，其实朋友间的越发亲密越是高兴的事情。只是我的小我提醒我，这两位朋友之间的关系是“它”关系。

在“我”与“它”的关系中，“它”都是“我”利用的工具，通过对方来实现自己的目的。在这关系中，“我”与“它”是对立的，“我”作为认识世界的主体，独立于世界之外，认为世界上的一切都可以为己所用。“我”不会去尊重对方的本质，真相和整体性，只关心“它”与我有厉害关系的那一部分。

因此，我过去也确实有着惹人讨厌的清高。追求纯粹无杂质的感情或者世界，对“私心”“野心”“功利心”嗤之以鼻。

我曾认为人与人的关系最纯粹是为随缘，在真实生活中，我与你相遇，

“我”与“你”之间没有概念体系，没有先验知识，也没有幻觉想象。

只有当所有的概念，判断和评价都分崩离析后，才有真正的相遇。

这时“我”与“你”之间关系是面对面的，直接的，亲近无间的，中间没有中介物，是“我”带着我的全部存在与“你”的全部存在相遇。这种相遇是全身心的，毫无隐藏的交流，是发生在此时此刻的“临在”是当下的生动和真实。

曾一度认为“我”与“它”，“我”与“你”是单项选择题。真相是这两都是与世界链接的方式，我们每个人都生活在双重世界中。当我不再独活在“你世界”，接纳与允许才真的发生，人人可爱山水皆是温柔。

这就有点精神和物质的味道，主体的生存需要人间烟火，我们不断构建“我与它”的关系，利用其他客体为主体服务，在“它”世界中，我们必然要用“野心”通过激烈的竞争将自我伸展，这意味着这关系里充满攻击，利用，诱骗，私心与嫉妒。

没有“它”，我们无法生活，但是只有“它”，则不能称其为一个真正的人。没有人是纯粹的人格体，能彻底脱俗，也没有人是绝对的自由生命体，会完全俗气。

我想起了一位老师常说的一句：“同时拥有两个，这不很有趣吗？”