丘山从未懂人间苦难，也不明是非善恶，他秉持着自己的信念和偏执，眼明心盲，用自己的方式除恶务尽。他不愿意接受和相信长生事件之后的生活和所见，亲手毁掉司藤的童年，断送司藤的人生，也毁掉了自己所有通向幸福的可能性。他本可以与司藤有一段父女情，一起游历人间，惩恶扬善，发扬师门，也可成全彼此。但他眼里只有长生的背叛，师门全体歼灭于眼前的仇恨，他再也看不进其他。可他也始终忘不掉长生，心中再也无爱，又贪恋着与长生的唯一情爱，矛盾而又撕裂。他作画挂于屋内，那是他与长生第一次相见时，长生于花丛之中冲他微笑，倾城倾心，是他人生中最幸福的一刻，也是他始终向往又回不去的心魔。与长生的相爱，毁灭了彼此。“丘山，我还有一个名字，叫独活。”长生满是愁容地说着，想娓娓道来，全盘脱出自己的实情，可是她不敢，怕世人不解，更怕世人对妖的偏见。可丘山不懂，只以为是两个名字而已，他没有读懂长生的忧愁，更不知她的痛苦。有人说，丘山不爱长生，否则会追问、弄清实情，至少会想着读懂长生。可丘山就爱长生，涉世未深、从未尝试爱情的丘山一生只爱过长生，他的人生也就停在了那一刻，以后的生活是偏执的行为，却从未成长。因为他曾经的不懂，让他也付出了一生的代价。丘山爱长生，深爱长生。但丘山也有性格的两面，如同长生和独活，如同司藤和白英。一面的丘山重情重义，信守诺言，有崇高的信仰追求，他在师傅坟前的誓言，一生都在遵守。他深爱长生一生未变，一生未曾向前。他是值得信任和托付的人。另一面的丘山偏执固执，不愿意接受自己不想接受的，不愿意相信自己不想相信的。不懂人世情更不懂善恶。善恶只是操纵者的行为而已，并不是哪一族类。如同他只相信长生的美好单纯，与他的两情相悦。根本就不曾考虑长生体内还有的另外一面。每个人都有两面性甚至多面性，所以沟通和思考才显得那么重要。人类可以自体思考，头脑风暴之后做出一个选择。而植物通过分裂，才能走向不同的方向。万事万物，人们只愿意用自己的角度去考虑，去评判他人。站在不同的角度思考问题，考虑他人的苦难和选择，这似乎不是人类具有的。或者说是人类不愿意选择的。我们只愿意接受自己想接受的，相信自己想相信的。所以，这是丘山的选择，葬送了他和长生。“丘山，丘山……”长生曾经说，“若哪天我死了，我的遗言就是你的名字。”长生的信号与求救，丘山听不懂。亦如长生暗示自己的双重人格，丘山听不懂。长生任由实力不济的丘山杀死自己，一是她了解丘山，深知丘山已被仇恨蒙蔽了双眼，怨念不会放下。二是她想让丘山杀了自己，因为她无法分体，也无法控制独活的出现。她活得很累，又要躲避被追杀。独活羞辱丘山不配和苅族在一起，丘山将这句话牢记了一辈子。他用这句话去羞辱情窦初开的司藤。看，这就是丘山。被执念和仇恨控制的丘山，亦不是初见长生时的小道士。也从未想过何为善恶。达那贾家旧宅楼梯暗处，偷听司藤给秦放讲述自己分体的事情，当时丘山痛苦狰狞的表情，是对他自己的二次打击，翻江倒海的悔恨袭来。杀死长生，怕也是丘山最后悔的事。“原来如此！原来如此！”，丘山第一次明白，可依然被仇恨偏执控制，无法放弃心中执念，执意要杀死司藤。为什么有人说，懂比爱重要，因为懂得，所以慈悲，因为懂得，才会避免悲剧。丘山紧张地拿着箱子在长生面前说着保管九眼天珠的事情以及九眼天珠的秘密。丘山没有看出眼前女人神情的变化。独活感受到了潜在的致命危险。哪个道士会在妖精面前大讲如何灭妖呢？丘山到底是没有为长生考虑一番。我不希望爱情的样子是彻骨心痛，是穿肠毒药。爱情该是我们生活里的向往，是我们携手前进的动力。因为爱，我们才能更有力量，更有智慧，过好这一生。丘山最后一眼，还是停留在与长生第一次见面的时刻。口中不断念叨着长生、独活，长生最后跟他说的话，才是悔之晚矣。我不过是个能让你肆意伤害无辜的借口罢了。这是长生对丘山的定义，也是丘山自己对自己的总结。真正的丘山，真实的丘山，其实在长生死的那一刻，也走了。


转载请注明地址:http://www.duhuoa.com/dhjj/15309.html